（にほんご れっすん No.18）夏至（げし）

6月21日は二十四節気（一年を春夏秋冬の4つの季節に分け、さらに、それぞれを6つに分けたもの）の１０番目、夏至です。北半球では、この日が一年のうちで、昼の時間が一番長い日です。（6がつ21にちは　にじゅうしせっき（いちねんをしゅんかしゅうとうの　4つのきせつにわけ、さらに、それぞれを6つにわけたもの）の１０ばんめ、げしです。きたはんきゅうでは、このひがいちねんのうちで、ひるのじかんがいちばんながいひです。）

21日の東京における日の出は4時25分、日の入りは19時、昼の時間は14時間35分にもなります。（21にちのとうきょうにおける　ひのでは４じ25ふん、ひのいりは19じ、ひるのじかんは　14じかん35ふんにもなります。）

夏至は「夏に至る」と書くように、これから梅雨がおわって、本格的な夏がはじまります。暑さに負けないように過ごしましょう！！（げしは「なつにいたる」とかくように、これからつゆがおわって、ほんかくてきななつがはじまります。あつさにまけないようにすごしましょう！！）

今回は、「～は」と「～が」について説明します。「は」や「が」はどちらも助詞なのですが、助詞の種類が違います。「が」は格助詞（名詞と動詞などの述語を結びつける働きがある）、「は」はとりたて助詞（話し手の気持ちを表す）と呼ばれ、本来はまったく別のものです。（こんかいは、「～は」と「～が」についてせつめいします。「は」や「が」は　どちらもじょしなのですが、じょしのしゅるいがちがいます。「が」は　かくじょし（めいしとどうしなどのじゅつごを　むすびつけるはたらきがある）、「は」は　とりたてじょし（はなしてのきもちをあらわす）と　よばれ、ほんらいはまったくべつのものです）　　

では、つかい分けるための基本的なルールを紹介します。（では、つかいわけるための　きほんてきなルール　をしょうかいします）

1.情報のルール（じょうほうのルール）

新情報（伝えたい情報）には「が」をつかう。（しんじょうほう（つたえたいじょうほう）には「が」をつかう）

社長がいるところで、社長がどの人か知らない人に「あの人だよ」と伝えたいとき。「が」のぶんでは、伝えたい情報は「が」のまえにくる。（しゃちょうがいるところで、しゃちょうがどのひとか　しらないひとに「あのひとだよ」とつたえたいとき。「が」のぶんでは、つたえたいじょうほうは「が」のまえにくる）

あの人（ひと）が社長（しゃちょう）です。

旧情報（すでに分かっている情報）には「は」をつかう。（きゅうじょうほう（すでにわかっているじょうほう）には「は」をつかう）

あの人を見ている状況で、伝えたいのは「社長」という情報。「は」のぶんでは、伝えたい情報は「は」のうしろにくる。（あのひとをみているじょうきょうで、つたえたいのは「しゃちょう」というじょうほう。「は」のぶんでは、つたえたいじょうほうは「は」のうしろにくる）

あの人（ひと）は社長（しゃちょう）です。

2.文の性質のルール（ぶんのせいしつのルール）

現象をそのままいうときは「が」をつかう。何かを発見した場合によくつかわれる。（げんしょうをそのままいうときは「が」をつかう。なにかをはっけんしたばあいに　よくつかわれる）

あ、桜（さくら）が咲（さ）いている。

判断、評価したときは「は」をつかう。（はんだん、ひょうかしたときは「は」をつかう）

これは、珍（めずら）しい石（いし）ですね。

3.文の構造のルール（ぶんのこうぞうのルール）

従属節・名詞修飾節のなかでは「が」をつかう。（じゅうぞくせつ・めいししゅうしょくせつのなかでは「が」をつかう）

わたしが買（か）った本（ほん）は、安（やす）かった。

4.そのほかの　つかいかた

対比の「は」（たいひの「は」）

ひらがなは書（か）けますが、漢字（かんじ）は書（か）けません。

疑問詞が主語の「が」（ぎもんしが　しゅごの「が」）

だれが発表（はっぴょう）しますか？

選択の「が」（せんたくの「が」）

私（わたし）が発表（はっぴょう）します。

述語に疑問詞の「は」（じゅつごにぎもんしの「は」）

田中（たなか）さんはどこへ行（い）きますか？

対象の「が」（たいしょうの「が」）

わたしはリンゴが好（す）きです。

今日はここまで。（きょうはここまで）